Deleite de una de las citas (la 175) de El caminante y su sombra. Así habla, pues, Friedrich Nietzsche:
"La mediocridad como máscara. La mediocridad es la más afortunada de las máscaras que puede llevar el espíritu superior, porque no hace pensar a la mayoría, es decir, a los mediocres en un enmascaramiento; y, sin embargo, por eso precisamente se la pone aquél, para no irritarlos y aun, no pocas veces, por compasión y bondad." Máscara no máscara. El modelo más idóneo para pasar inadvertido. No hay nada que reclame más la colectividad que tú seas uno de los suyos, al menos en el sentido de miembro del redil. Si el espíritu superior es, simplemente, el del individuo sensible, ya quedaría justificado su distanciamiento del tono medio social, aunque se vea forzado a pasar desapercibido. No sé si la máscara tienen que ponérsela los sensibles para no herir a los portadores de ese tono medio y normal o para no ser descubiertos en su instintiva pero también consciente sensibilidad. La mayoría confunde sensibilidad con sensiblería, no entendiendo que tras el primer rasgo se oculta una fortaleza crítica y una buena dosis de visión clara sobre el mundo y los hombres. En cualquier caso la máscara también conviene utilizarla para que no se advierta un excesivo grado de afectación y no ser arrojados, por mala conciencia de la mayoría, a las tinieblas exteriores.
Máscara yacuba de Liberia. Fotografía de Thomas Renaut
Concluyes que en cualquier caso debería usarse la máscara para que no se advierta el excesivo grado de afectación y no ser arrojados por mala conciencia de la mayoría.... Y me parece un planteamiento razonado, pero ¿y si le diéramos la vuelta? Imagina usar precisamente esa máscara para que una vez creado el vínculo de la semejanza con los demás 'todos somos igualucos', el ser humano sensible va inoculando esa sensibilidad a través del gesto, sin temer que se le señale con el dedo -cosa que bien mirada debería de importarle un Congo-, porque ser un ser humano sensible es un privilegio y ocultarlo es seguir maleducando a la sociedad. Entiendo en qué sentido lo dice Nietzsche, o eso creo, quizá me equivoque, porque un ser 'superior' intenta por el bien de la mayoría no irritar con su superioridad a los otros en la diferencia,
ResponderEliminarpero en cualquier caso sería un bien de convivencia, no un bien mayor.
Besos de fin de año,
Nená
Es enriquecedor el tema de las máscaras en las relaciones sociales. Pueden servir como búsqueda del anonimato para mezclarnos con la masa, falta de ambición para no sobresalir o como defensa ascestral a modo de vida en el rebaño.
ResponderEliminarUn abrazo y feliz año